ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . فضل : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ : الجملة الفعلية في محل نصب حال من « فضل اللّه » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان . يشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « يشاء » صلة الموصول لا محل لها ومفعول « يشاء » محذوف اختصارا لأنه معلوم . التقدير : من يشاء تفضيله أو تكون صلة الفعل محذوفة أي من عباده . وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ : الواو استئنافية . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . واسع عليم : خبرا المبتدأ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنوّنة . ويجوز أن يكون « عليم » صفة لواسع . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 55 ] إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ راكِعُونَ ( 55 ) إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ : كافة ومكفوفة . وليكم : مبتدأ مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - اللّه : خبر المبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . وَرَسُولُهُ : الواو حرف عطف رسوله : اسم مرفوع بالضمة لأنه معطوف على لفظ الجلالة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه . وَالَّذِينَ آمَنُوا : الواو حرف عطف . الّذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على لفظ الجلالة بمعنى : أنّ الولاية الأصلية للّه . . ونظم في سلك إثباتها لرسول اللّه والمؤمنين على سبيل التتبع . آمنوا : صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والجملة « آمنوا » فعل ماض مبني على